المكتبة القانونية,كتب قانونية,ابحاث قانونية,دراسات قانونية,كتب,تحميل كتب,قانون,kutub,pdf

هذا الموقع علما ينتفع به

هذا الموقع علما ينتفع به عن روح المرحوم بإذن الله المحامي رشدي عبد الغني

عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له "

يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أو علم ينتفع به)، إما كتب ألفها وانتفع بها الناس، أو اشتراها، ووقفها وانتفع بها الناس أو نشره بين الناس وانتفع به المسلمون وتعلموا منه، وتعلم بقية الناس من تلاميذه، فهذا علم ينفعه، فإن العلم الذي مع تلاميذه، ونشره بين الناس ينفعه الله به أيضاً كما ينفعهم أيضاً.
موقع المحامي, استشارات قانونية, محامي في جدة,محامي في الرياض

الخميس، 1 ديسمبر 2016

تحميل كتاب الكامل للمبرد pdf لـ إبراهيم الإبياري

كتاب الكامل للمبرد 

تحميل كتاب الكامل للمبرد pdf لـ إبراهيم الإبياري
تحميل كتاب الكامل للمبرد 
عنوان الكتاب: الكامل للمبرد
المؤلف:  إبراهيم الإبياري
المترجم / المحقق: غير موجود
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
الطبعة: 1994
  
عدد الصفحات: 5

حول الكتاب

بدأ بظهور الدولة العباسية سنة 132 هـ وانتهى بتولي "خرجت الدولة العربية من العصر العباسي الأول الذي المتوكل الخلافة سنة 232 م لتستقبل العصر العباسي الثاني الذي انتهى باستقرار الدولة البويهية في بغداد سنة 334 هـ . خرجت الدولة العربية من هذا العصر العباسي الأول بعد ان استوت لها علوم منها النحو والعروض، وبعد ان اتضح الفقه واستقامت مذاهبه الأربعة، وبعد أن تميزالشعر بوضوح طريقته، وبعد أن عبدت الطريق لكتب السير والمغازي والفتوح، وبعد أن أفادت اللغة من تراث الأمم القديمة مثل اليونان والفرس والهند. خرجت الأمة العربية من هذا العصر بزاد كبير من كتب في الأدب واللغة والنحو والنسب والأشعار والأخبار والأمثال تعد بالمئات، وإن كانت الأيام قد عبثت بها فلم يبق منها إلا عشرات، لتستقبل عصرا اتسعت عليها فيه الدنيا بحضارتها فاتسعت له عقولها تعي، 

وألسنتها تنطق، وأيديها تخط غير أن ثمة ظاهرتين نلحظهما في هذا العصر العباسي الثاني: أولاهما: تخلف علم النحو. فقد عاش النحاة فيه على كتاب سيبويه ولم يقووا على خلق كتاب يقوم مقامه، وكل ما كان لهم في ذلك الميدان تعليقات ومختصرات حول هذا الكتاب. والظاهرة الثانية: تخلف علم اللغة، وكما شده كتاب سيبويه النحاة شده كتاب العيم للخليل اللغويين، هذا إذا استثنينا الهروي ( 255 هـ ) الذي ألف معجما بدأه بحف الجيم على ترتيب الخليل. ولعل هذه الظاهرة وتلك هما اللتان جعلتا النحاة واللغويين يمزجون بين النحو واللغة والأدب، فكان النحوي أدبيا ولغويا وكان اللغوي نحويا وأدبيا. لغويي العصر العباسي الثالث بما ألفوا من كتب أقرب شيء إلى المعاجم كانت وإن كنا لا ننكر على لغويي هذا العصر تمهيدهم السبيل لمن أتى بعدهم من مادة لها، ومن هؤلاء اللغويين في هذا العصر رجلنا الذي سنحدثك عنه : أبو العباس " المبرد.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق